分类:福田方寸

德经·第六十三章

德经·第六十三章
以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。...

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德经·第六十二章

德经·第六十二章
“道”是荫庇万物之所,善良之人珍贵它,不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重;良好的行为可以见重于人。...

中城网 5年前 (2018-07-02) 80℃ 0条评论 11喜欢

德经·第六十一章

德经·第六十一章
大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里,处在天下雌柔的位置。雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。...

中城网 5年前 (2018-07-01) 85℃ 0条评论 9喜欢

德经·第六十章

德经·第六十章
治理大国,好像煎烹小鱼。用“道”治理天下,鬼神起不了作用,不仅鬼不起作用,而是鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人,圣人有道也不会伤害人。...

中城网 5年前 (2018-07-01) 78℃ 0条评论 13喜欢

德经·第五十九章

德经·第五十九章
治理百姓和养护身心,没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神,得以能够做到早作准备;早作准备,就是不断地积“德”;不断地积“德”,就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,那就无法估量他的力量;具备了这种无法估量的力量,就可以担负治理国家的重任。...

中城网 5年前 (2018-07-01) 77℃ 0条评论 12喜欢

德经·第五十八章

德经·第五十八章
政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。因此,有道的圣人方正而不生硬,有棱角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。...

中城网 5年前 (2018-07-01) 71℃ 0条评论 10喜欢

德经·第五十七章

德经·第五十七章
以无为、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的办法去用兵,以下扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢?根据就在于此:天下的禁忌越多,而老百姓就越陷于贫穷;人民的锐利武器越多,国家就越陷于混乱;人们的技巧越多,邪风怪事就越闹得厉害;法令越是森严,盗贼就越是不断地增加。...

中城网 5年前 (2018-07-01) 73℃ 0条评论 9喜欢

德经·第五十六章

德经·第五十六章
聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍,关闭住嗜欲的门径。不露锋芒,消解纷争,挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光耀,混同他们的尘世,这就是深奥的玄同。...

中城网 5年前 (2018-07-01) 74℃ 0条评论 10喜欢

德经·第五十五章

德经·第五十五章
道德涵养浑厚的人,就好比初生的婴孩。毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨柔弱,但拳头却握得很牢固。他虽然不知道男女的交合之事,但他的小生殖器却勃然举起,这是因为精气充沛的缘故。...

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德经·第五十四章

德经·第五十四章
善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可以脱掉,如果子孙能够遵循、守持这个道理,那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身,他的德性就会是真实纯正的;...

中城网 5年前 (2018-07-01) 61℃ 0条评论 9喜欢